谁给我高西藏配资二汗青必修三学问点 人教版

春秋孔子①：a.焦点是“仁”，即“爱人”。b.“德政”,即着重者要以德治平易近，珍惜平易近力，否决。c.从意“低价甜头复礼”,希望康复西周的礼乐轨制。②教育：草创私学,从意“有教无类”。

和国孟子①：a.生长孔子的“仁”为“仁政”思惟。b.生长孔子以德治平易近思惟,进一步提出“平易近贵君轻”的平易近本思惟。②道德：从意“性本善”。

苟子①：a.施政用“”和“”,以德服人。b.着重人平易近大众的力气,提出“君舟平易近水”思惟。②道德:从意“性本恶”。

春秋①哲学：a.以为国际来历根基是“道”着重要天然。b.以为国际是不断地活动的,联系是互相依存且不竭的。

提示：①孔子、孟子和荀子的平易近本思惟既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思惟，着重“以德治平易近”；孟子提出“平易近贵君轻”的概念；荀子提出“君舟平易近水”的概念。

(2)针对加强君权需求,提出“天人合一”和“天人”学说，“君权神授”的思惟。

(1)缘由：董仲舒后的新儒学，适应了西汉加强的需求,使其能够或许经过思惟同一来上的“大一统”。

③“格物致知”的方针正在于明之善，而不是求科学之线.特征：交融佛道思惟注释义理，以“理”为焦点。

(2)活泼：沉视时令、；注沉客不雅观毅力力气；考究，奋发立志；着重人的社会责任感和汗青；体现了仁、义、礼、智等道德。

(3)低沉：用三纲五常维系封建轨制，限制、了人道，成为耐久居于位置的哲学，进一步稳固和凸现了儒学正在我国古代保存文明中的从体位置。

产生构成春秋和国(1)由孔子创建,经孟子、荀子的改进,系统更加完好,但未遭到者注沉。(2)具有古典人文从义颜色,包括平易近本思惟。

建立正统西汉(1)把、家等思惟揉合到思惟傍边,构成具有年代特色的新儒学系统。(2)趋势化、化。

老练宋明(1)儒学从、释教中招致无益内容,理学是儒、佛、道三家交融的产品。(2)由理学生长到心学,完结更为理论化、思辨化进程。

明清(1)出现具有反封建颜色的发蒙思惟。(2)理学,构成我国晚期发蒙思惟的,具有解放思惟的行进性。

思惟之所以从“百家”中锋芒毕露，成为正统思惟，并不竭调整，是因为学说的代表人物能吸收“百家”之长，不墨守成规，更正在于他们能够或许取时俱进，年代潮水，不竭对思惟进行，使之进一步生长。

(l)着重人的价值,普罗泰格拉提出“人是的标准”，树立人的和权势巨擘，体现了希腊文明人文从义的本质。

2．新式的财物阶层希望创制财富，逃求的，对当时文明思惟的不满。一场思惟改变首先正在意大利出现。

2.本质：是以人文从义冲击教神权的，解放人们的思惟。是一场新式财物阶层的思惟解放活动。

③彼特拉克：代表做是《歌集》,最早提出要以“人的学识”替代“神的学识”,被称为“人文从义之父”。

(2)：18世纪中叶，法国鞭笞发蒙活动进入。出现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一多量发蒙思惟家。

4.内容：用的阳光实际的，天从的权势巨擘和,否决和,倡议科学、和相等。

(2)从触及的领域看,由文学、艺术领域扩展到教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。

(4)从思惟特色上看,不再认可的任何权势巨擘,而把做为判别的独一标准,高举、科学的大旗,为体会放全人类宣扬错误。

印刷术隋唐之际，出现了雕版印刷术，北宋毕升发了然胶泥活字印刷术。是印刷业的一大变革，鞭笞了欧洲文艺回复活动，推进了思惟解放和社会行进。

火药唐末起头用于军事；宋朝正在军事上广泛使用火药。鞭笞欧洲火药武器的生长,使靠冷刀兵的骑士阶层日益式微。

指南针和国期间发现“司南”，北宋时,指南针使用于帆海。推进了近海飞行,送来了地舆大发觉的年代。

2.计较东西：最早是算筹,后来演变为算盘。明朝时，珠算法已到朝鲜、日本、东南亚致使国际其他地域。

农学《氾胜之书》氾胜之(西汉)《齐平易近要术》是我国现存最早、最完好、最系统的古代农业科学著做。

我国四大发现成为国际科技生长史上绚烂光耀的一页。四大发现正在我国和欧洲的感染大不不异,给咱们一个深入：科技阐扬的效益取决于社会。因此,我国古代科技生长不只加强了咱们的平易近族骄傲感和感,更对咱们今日深化科技系统编制,走自从立异之,拔擢立异型国度有首要的感染。

行书兼具楷书的厚道和草书的,既有审美价值,又有适用价值，老少皆宜。东晋王羲之、唐朝颜实卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等

1.先秦：原始社会,出产力程度低下。春秋和国期间,封建轨制逐步建立,社会处于大改变期间,思惟活泼,出现百家争鸣的场合局面,由此推进了文学艺术的昌盛。

2.秦汉：秦汉期间,国度同一,出产生长,各平易近族间经济联系加强。西汉儒学独卑,文明由此取得灵敏生长,文学艺术各放异彩。

3.隋唐：盛唐期间同一、经济昌盛、平易近族交融、文明艺术全面绚烂,一起社会正轨,标准成为广泛的社会需求。中唐当时,安史之乱、藩镇割据,,出现了很多表达人平易近疾苦、揭穿阶层的做品。

4.宋元：北宋沉文,交易昌盛,市平易近阶层鼓起,社会糊口丰盛多彩。南宋平易近族、江山决裂、疾苦激发了诗人救图存的社会责任感和感。元代实施平易近族分解方针,汉族文人朝上前进无望,表情限制,促进杂剧昌盛。

5.明清：封建轨制渐趋衰弱,君从到达极峰,产品经济昌盛,本钱从义萌发产生,文明、八股取士,然后出现了揭穿封建轨制的小说和艺术做品。